Numero della rivista 13 2017

Tale madre, tale figlio! Il pregiudizio etnico si trasmette in famiglia?

• Scritto da Ylenia Passiatore, Sabine Pirchio & Giuseppe Carrus

Negli ultimi anni c’è stato un forte aumento del numero di famiglie immigrate in Italia. Il flusso migratorio non solo è aumentato ma è anche qualitativamente cambiato nel tempo. La famiglia immigrata arriva in Italia raggiungendo uno dei membri della famiglia, in genere l’uomo, che è arrivato per primo a trovare nuove opportunità lavorative. Le persone autoctone e quelle immigrate si trovano a condividere vari contesti di vita quotidiana e affrontare, quindi, la presenza di differenze culturali. Queste differenze culturali spesso rappresentano un problema poiché possono essere amplificate dalle caratteristiche individuali di ciascuno e dal modo di comportarsi l’un l’altro (Allport, 1954). Questo è vero sia per gli adulti, sia per i bambini. È comune, quindi, trovare atteggiamenti razzisti e comportamenti discriminatori tanto negli adulti quanto nei bambini. Se l’acquisizione del pregiudizio è precoce e la sua espressione frequente, la sua automatizzazione si rinforza (Devine, 1989), diventa più stabile nel tempo e incide con più forza nel plasmare i comportamenti (Baron e Banaji, 2006). Conoscere le condizioni nell’ambiente sociale che facilitano lo sviluppo di atteggiamenti e comportamenti razzisti può aiutare a prevenire lo sviluppo e l’espressione di alti livelli di pregiudizio interetnico nei bambini.

Cosa sono gli atteggiamenti?

Allport (1935) fu uno dei primi a definire gli atteggiamenti come uno stato mentale neurologico di prontezza, organizzata attraverso l’esperienza, che esercita un’influenza direttiva o dinamica sulla risposta dell’individuo nei confronti di ogni oggetto o situazione con cui esso entra in contatto. Gli atteggiamenti, quindi, si configurano come una tendenza psicologica che si esprime valutando un’entità (oggetto, persona, gruppi) con un certo grado di favore o sfavore (Eagly & Chaiken,1998). Questi influenzano la nostra percezione, il pensiero e il comportamento e aiutano a prevedere i comportamenti dell’altro modellando di conseguenza anche il nostro. Appare evidente, quindi, come sia importante studiare gli atteggiamenti proprio perché questi influenzano la nostra vita sociale. Infatti, nelle relazioni inter-gruppi questi possono determinare la cooperazione o il conflitto. A tal proposito, possiamo sviluppare atteggiamenti sfavorevoli e talvolta ostili verso uno o più gruppi sociali, in questo caso stiamo parlando di pregiudizio.

Gli atteggiamenti possono essere di due tipi: impliciti ed espliciti. L’atteggiamento implicito si differenzia da quello esplicito per tre caratteristiche: per un’origine non necessariamente nota, indipendente dalla consapevolezza che le persone hanno delle loro valutazioni associative; per i processi di attivazione di natura automatica; infine, perché questa componente influenza  principalmente  le  risposte non  controllabili  o  sulle  quali  le  persone  non  tentano  di  esercitare  controllo (Wilson, Lindsay, e Schooler, 2000). Infatti, secondo Moors e DeHower (2006) i due tipi di atteggiamento corrisponderebbero a due opposti modi di elaborazione mentale, uno automatico (tipico degli atteggiamenti impliciti) e l’altro non automatico o controllato (tipico degli atteggiamenti espliciti): il modo automatico opera indipendentemente dalle risorse attentive e non richiede intenzionalità a differenza del processo non automatico che è sotto il controllo consapevole della persona e richiede sia attenzione sia sforzo. Questo fa sì che gli atteggiamenti espliciti riflettano risposte controllate e deliberate le quali possono essere volontariamente alterate o soppresse mentre gli atteggiamenti impliciti attivino processi automatici e spontanei che sono difficili da modificare o evitare (Schneider & Shiffrin 1977). In questo lavoro ci focalizzeremo sullo sviluppo ed espressione degli atteggiamenti interetnici in età infantile e sulla loro trasmissione intergenerazionale. Essi costituiscono una variante degli atteggiamenti intergruppo (atteggiamenti verso un gruppo sociale e i suoi membri), in cui l’oggetto di valutazione è appunto costituito da un gruppo etnico differente da quello di appartenenza.